--> ( 1 ) القول الأول : ثبوت الخيار ذهب إليه الشيخ في النهاية 477 ، وابن البراج في المهذب 2 : 217 ، وابن حمزة في الوسيلة : 362 . القول الثاني : عدم ثبوت الخيار ذهب إليه ابن إدريس في السرائر : 305 . ( 2 ) الكافي 5 : 483 حديث 4 ، الفقيه 3 : 351 حديث 1681 .